続）面について

テンセグリティは
すべての面を排除した最初の
そして究極の構造である。
張力によって囲まれた窓（＝面）は
数えられる無である。
面は構造システムに
不可欠ではなかった。

面について

マルチな人間や
多面的な思考方法が
空虚に感じるのはなぜだろうか。
面とは
稜線で囲まれた開口部である。
それゆえに
＜無＞であり
＜有＞になり得ないのは
ひたすら、＜無＞を閉ざしている
空間だからかもしれない。

続）長寿的思考

もっとも経済的な行為は
節約ではなく
技術の短命化を生み出す。
テレビとパソコンは自動車よりも
短命化の革命を担ってきた。
技術の短命化は
普遍的な原理の長寿化の兆しである。
そして無限の原理の存在は
科学的にはまだ否定されていない。

続）等価（equivalence）について

一ドルの預金が誰かの1ドルの借金ならば、
＜経済的破綻＞を埋める方法は
人々の貯金を奪う政治的な方法として
確立されたのである。
人々の貯金を奪う経済破綻こそ、
資本主義の単純かつ究極の＜等価原理＞による作用効果であるが
＜等価原理＞のおもて看板を掲げた
法律家資本主義による合法的な強奪こそ
＜宇宙の原理＞と異なる人間の意図から生まれている。

プロフィール

プロフィール（profile）とは
横顔である。
あるいは、断面や側面図のことである。
一人の人間の横顔を
2つの異なった視点から
同時に描くことはできないが
半分の横顔は存在しないから
例えばピカソの＜泣く女＞のように
描かれた2つの横顔を
ほぼ同時に見ることができる。
もっとも少ない横顔（＝断面）から
3次元の対象物が復元できる。
キュビズムはハイパーメディアの起源である。

長寿的思考

革命的な食事（＝ファーストフード）で
短時間に食事を済ますほど
人々はより短命になる。
不健康な食生活をすればするほど
マクロビ（＝長寿食）が
おいしく感じるのは
それが保守的だからだ。
しかし、もっとも保守的なのは胃袋かもしれない。
シナジェティクスが革命的なのは
思考方法がより原理的だからである。
原理的な思考がもっとも長寿だからこそ
生存により必要なテクノロジーは
エフェメラリゼーション（短命化）を
引き起こしやすい。

アウトサイダーについて

いかなるドグマにも、宗教や国家にも属さない
マインドをつねに失わない単独者としての
アウトサイダーになるには
よりインサイダーを求める人間の欲望と愚行によって
世の喧騒に触れつづける反・経験が必要である。
死はもっとも純粋な非・経験であり
重さのないアウトサイダーである。