構造とパターンは反復される記憶にすぎないから
実際には新しい構造とパターンを観察しても
独立した思考や感情は生成されない。
細胞という概念は観察から生まれなかっただけではなく
ジオデシックスも細胞テンセグリティという概念も
電子顕微鏡という道具の進化からは生まれていない。
既成の構造とパターンから真に自由であるためには
反復される言葉や映像、そして
それらの条件反射から逃れる方法を必要とする。
構造とパターンは
ほとんど観察の対象にはなく、数学的自然観に依存している。
私の場合、数学的自然観は
ほぼアプリオリに刷り込まれていると感じている。

問題の方が問題解決方法よりも
独自性が高い場合、
問題を定義するには独創性が必要だ。
優れた問題が稀にしか問題にされないのは
独創性よりも豊富に存在するからだ。

信念を群れへの制約的条件づけの結果だと
認識する孤立した作業に
耐えれなかった人たちが求める理性は
外部的な権威に回帰しようとする。
自己内部の心的情況を外部に投影するために。

新たな思考方法が何も発見できなかった人たちは
なにもない空間へ静かに消え去ろうとする。
過去の理性との空白を埋めるために。

もし原理の発見が
理性と想像力で支配されるなら
シナジェティクスの可能性は打ち砕かれる。

先端テクノロジーのユーザになっても
まだ掃除機を掃除するロボットは
掃除機より高価になるように
内部を自動洗浄するトイレロボットよりも
トイレロボットの外部含むトイレ全体を掃除する
掃除ロボットはまだ開発されない。
ロボット産業がコストの問題で
掃除機やトイレの掃除の労働を人間のための
残してくれているように
人間を解放するための発明や発見は
まだこの惑星に無数に残っている。
これが知的産業社会の初期設定だ。

新たなモデル言語を生成するためには、
古いモデル言語を破壊しなければならないとしても
注意力を傾倒して
破壊と発見が交差する時を待つ時に
知ろうとする努力は
すべて間違った生成法だ。
シンタックスとセマンティックスが
DNAのように交差して組替わる時
偶発的な2つのミスリーディング(misreadingとmisleading)
がなければならない。
読み落しと誤解のプリセッション。

人との違いを生み、人を互いに区別する習慣は
個別性への欲望から作られている。
学習過程でのほとんどのエネルギーは
この個別性を基にした個性への変換に費やされている。
個別性は一種の自己催眠か反射条件に過ぎない。
しかし、水素原子や電子に個別性は存在しない。
無限の物質の組み合わせを作り出すために。
つまり、経験の組み合わせも互いにけっして重ならない。

単純さが発見できる時は
生活とシナジェティクスとの間に区別がなくなったときだ。
心が複雑になれば、
単純なものを所有しようとする。

表向きは人間の安全と自由を安定させる目的を理由に
中心部により重要なシステムを構築し続ける社会的構造は
圧縮材が不連続のテンセグリティオブジェ以外の
テンセグリティの科学的原理とその概念を
まったく受容できないのである。
テンセグリティ構造の安定性は
いかなる種類の静止状態を持たないことにあるように
人間の自由はいかなる種類の安定を持たないことにある。